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0149 真气武种定法脉

0149 真气武种定法脉 (第1/2页)

去岁年末,南奕身陷南石村,侥幸反向献祭了许洛,才仅以身免。
  
  却不想,他死里逃生还没过多久,便有疑似许洛亲人的许贤,出现在南石村。
  
  南奕当时还道自己是命中注定难逃一死,才杀许洛,又遇许贤。
  
  却不想,许贤根本无心替许洛报仇,只在意许洛究竟死没死。
  
  得知许洛尚有替命猫存世后,竟以元神修士之身,亲自送南奕回南山县,并顶着「龙气法禁」的道行消磨,在南山县保安医馆寻得替命猫。
  
  眼下看来,当是许贤一直垂涎着许洛,欲将自身灾劫,转给许洛。
  
  无怪乎许洛一死,暴露些许踪迹,便有许贤寻上南石村。
  
  须知,山野乡村,可是无法之地,连凡人官府都不曾在意。即便全村皆灭,只要没出现灵境波动,正常都引不来修士一探究竟才对。
  
  可并非楚郡修士的许贤,只半日功夫,便不远万里,赶到了南石村。
  
  这是南奕一直深埋在心底的疑惑。
  
  自打入道之后,得知度厄法域此等道法领域,实乃玄阶上品之元神修士所有;又见南天城度厄书院迎新先生杜元甫,竟不知度厄令实乃许贤所赠,南奕便一直疑惑不已。
  
  当日在南石村,如果不是许贤突然杀出,南奕不会提前得知书院即仙门,进而猜测到此世修士颇重名望。
  
  他当时也就不会急着让谢北河接手开明书馆,推行免费阅读,只为尽快造势,积累名望。
  
  自然,以正常途径拜入无相书院,南奕没有特意炒作《明报》与《大离双龙传》,或许并不会早早觉醒天赋「天子剑」。
  
  他的修行之路,也将完全不同。
  
  可以说,一饮一啄,皆有缘法。
  
  南奕此刻,心底深处的疑惑消去,反生唏嘘。
  
  或许,医官许洛,之所以沦为魔修,正是因躲避许贤,根本不可能拜入仙门正道。
  
  而且,仙门正道,也未必会管这种事。
  
  毕竟,凡间世家,拜入仙门者,绝非一个两个。
  
  可最终,多半是只有最早晋入元神期的修士,才能存活至最后。
  
  南奕感慨不已。
  
  而陶知命看向南奕的眼神,则带着一丝深意。
  
  转劫化劫之术,施术对象,需要与施术者有着一定联系。
  
  血亲耗尽后,若是仍未晋入地阶,还想继续转劫化劫的修士,多是建立教派,发展教徒。
  
  南奕眼下传武,其实也是走在了立教传教这条路上。
  
  南奕思索片刻,问道:“师兄,陆少煌转劫阳武者,具体可有说道?”
  
  “陆少煌身上灾厄,应是阳气旺盛,阳根不落;而后命途多舛,易惹灾祸。”陶知命啧啧道,“他求细水长流,每位阳武者只得些许灾厄。结果,前者不仅不被视作灾厄,还反令不少武夫心动。至于后者,阳武者自相残杀,正是应了此灾作祟。”
  
  南奕哑然。
  
  如果是阳根永恒不落,如阳顶天一般,自然算是灾厄。
  
  但阳武者若只是分得一丝灾厄,最多算是阳根难落。对某些人来说,未必是灾厄。
  
  只不过,修《九阳魔功》者注定会与杀戮为伴,或杀人,或被杀,难得善终。应当没人会为了阳根难落而主动成为阳武者吧?
  
  南奕一时间,竟不敢妄下断言。
  
  但不管怎么说,得知《九阳魔功》现于郡城,都让南奕神色认真起来。
  
  原本,南奕多是在傍晚将近时离开书店,找馆子简单吃过晚饭后回住宅。
  
  今天他却是提前离开书店,赶回住处宅院,以定位符通知郭来。
  
  不一会儿,郭来匆匆归宅,先是将他封印收集起来的一枚阳武者阳种交给南奕,接着欲向南奕汇报《九阳魔功》之事。
  
  “此魔功我已知晓。你且长话短说,说下郡城此时境况如何。”南奕收下阳种,一边打量,一边抬手示意郭来不必再细说来龙去脉,省些字数。
  
  郭来便沉声道:“魔功幕后之修士,当是陆少煌。他于城中各大武馆广传魔功,将诸多武夫,全数化作了阳武者。”
  
  “各武馆内部,尚勉强保持着同馆情谊;但不同武馆间,本就有旧怨的,却是难以按捺,从今下午开始连番爆发血战,一发不可收拾,死伤者不少。眼下,二阳、三阳武者比比皆是,四阳、五阳为数稍少,最高的则似已至六阳。”
  
  南奕疑惑:“武安卒难道没管?”
  
  “有管,已将城内动武杀人之阳武者,尽数关押入狱。如若不然,此时怕是已经杀出了九阳武者。只不过武安卒近日,大多在郡城外环搜查诡灵踪迹,内环人手不足,反应不及,还是让各武馆火并之下,死了不少武者。”
  
  南奕默思片刻,忽道:“郭老,且把手伸来。”
  
  郭来伸手。南奕轻捏其腕,感应郭来体内武种,将最新悟得的真气修法刻入其中。
  
  待南奕松手,郭来稍加感知,顿生异色。
  
  郭来本身修行功法,名唤《原血战法》,可以兽血为引,接引原血源炁,修持感应、攻伐、爆发三类术法。
  
  除去不得不啖生肉饮生血外,就散修功法而言,还算不错,没有太多戒律禁忌。
  
  而南奕新传给他的真气修法,脱胎于《奕经》,却在内力基础上,衍化真气。
  
  于郭来而言,内力几乎无用。只是为替南奕传武,他才稍加兼修。
  
  可真气,却与内力不可一概而论。
  
  “此乃真气,比寻常内力更胜一筹,可抵法力神异之百一。后续你可于郡城奕武者中,择契合原血源炁者,授其法门。”
  
  “等真气积累起量,直接用来斗法自是不足,却可与法力相融,更易掌控。”
  
  真气染自源炁,与相应法力同源,自可相融。虽说相融之后,术法威能照旧,并无变化,但掌控更加随心,亦算是一个优点。
  
  而第二个好处,则在于真气混融于法力,能使修行功法带来的灾厄,烈度稍缓。
  
  比如郭来,原本每过数日,就得啖生肉饮生血。但修成原血真气后,随着真气壮大,就能吃上一分熟乃至三分熟。
  
  不过,仅仅这些,其实谈不上多吸引人。因为修炼真气,同样是需要修士投入时间与精力的。
  
  这就好比说,修士在修行之余,花费额外的精力修炼真气,可以使自身法力更加可控、灾厄烈度略微变缓,在本质上属于一种打磨自身修行根基的技巧。
  
  

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